2 - السيد الإمام الموفّق باللّه الحسين بن إسماعيل الجرجاني ، من أعلام القرن الخامس الهجري ، في كتابه القيّم : ( الاعتبار وسلوة العارفين ) وقد أكثر النقل فيه عن هذا الكتاب ، تارة بواسطة واحدة إلى المؤلّف ، وتارة عن الكتاب مباشرة ، وتارة عنه ولكن دون تصريح . وحرصا منّا على مواصلة أشواط التحقيق ، أجلنا النظر فيه من أوّله إلى آخره ، وسجّلنا كافّة ما يرتبط بالكتاب ومؤلّفه ، ولم نجد شيئا يذكر عنه لم يرد في نزهة الأبصار . 3 - الحاكم الجشمي محسن بن محمد بن كرامة أبو سعد البيهقي النيسابوري ( 414 - 494 ) . والحاكم الجشمي هذا له ترجمة في منتخب سياق تاريخ نيسابور 692 ( 1546 ) وتاريخ بيهق في مواضع منه له ذكر استطرادي ، وذكر ترجمته في ص 367 برقم 99 مفصلا ، وله تصانيف ، كان حنفيا معتزليا ثمّ تحوّل إلى مذهب الزيدية ، وانتقل إلى بلاد اليمن ، وأيضا له ذكر استطرادي في لباب الأنساب لابن فندق البيهقي ، وترجم له المرتضى في شرح الأزهار 1 : 32 ، والاسفندياري في تاريخ طبرستان 1 : 101 ، وابن شهرآشوب في معالم العلماء 93 ( 648 ) ذكره في حرف الكاف ، وانظر مقدّمة كتابه تنبيه الغافلين ؛ ففيها ذكر لمصادر أخرى . 4 - الحافظ النبيل والعلم الشهير أبو جعفر محمد بن عليّ بن شهرآشوب السروي المازندراني الطبري ، المتوفّى سنة 588 ه ، صاحب كتاب ( مناقب آل أبي طالب ) فإنّه كان بحوزته هذا الكتاب ، واستفاد منه ، وذكر سنده إليه ، وقد نبّهنا على كافّة تلك الموارد ، على أنّ المحقّق أعزّه اللّه كان قد أشار إلى جملة من الموارد ، وهكذا المصدران المتقدّمان ، وإنّما تابعنا تلك الخطوات فاستقصيناها .